去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是害怕诽谤(bàng)，意思是(shì)恐怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时(shí)期(qī)·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务(wù)旅行(xíng)不手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越好，完全失事(shì)的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人(rén)们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们(men)的光辉，这座山已经失去了形(xíng)状，商人和乘(chéng)客不准通(tōng)行，桅杆(gān)掉了，桨(jiǎng)断了(le)，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬(pá)上大楼，会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕(pà)人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极(jí)点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视(shì)的任务都(dōu)在进行中（动(dòng)词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担(dān)心(xīn)（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封建王(wáng)朝(cháo)官吏的降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作(zuò)动词(cí)，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题(tí)诗（形容(róng)词(cí)作(zuò)名词(cí)，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向(xiàng)北(běi)；

　　向南）

　　⒐或(huò)者(zhě)两者之间的区别（动词用作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是(shì)：离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做(zuò)出(chū)自北(běi)宋文学家范仲淹所作的(de)《岳阳(yáng)楼记(jì)》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友岳州(zhōu)知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一(yī)篇散文(wén)。<手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越/p>

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空(k手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越ōng)；日星隐(yǐn)耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨连(lián)绵，接(jiē)连几(jǐ)个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形(xíng)体；商人(rén)和旅客不能(néng)通行(xíng)，船(chuán)桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就会有一(yī)种离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都(dōu)是萧(xiāo)条的景象，感慨到(dào)了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的(de)心情。

　　这篇(piān)文章通过写(xiě)岳阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如(rú)雨(yǔ)和晴朗时带给(gěi)人的(de)不同(tóng)感受(shòu)，揭示了(le)“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼(lóu)观的狭(xiá)境，将自然界(jiè)的晦明(míng)变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而(ér)将全文的重心(xīn)放到了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文(wén)章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相衬，文(wén)词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对(duì)比，成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新。

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