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大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代以(yǐ)及(jí)公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年结束，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年到多少年，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年对应中国的(de)朝代等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的(de)单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世(shì)纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王(wáng)政君，六大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好十余(yú)年为天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太(tài)皇(huáng)太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太(tài)子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于(yú)中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各地著大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。