不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每(měi)天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的(de)积累起来(lái),一段时间后就(jiù)是一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思
每天(tiān)半步(bù)半步的积累起(qǐ)来,一段时(shí)间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)。比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下去(qù),不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备焉。
故不积跬步(bù),无(wú)以至千(qiān)里;
不积(jī)小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折;
锲(qiè)而不(bù)舍,轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁金石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德,精神得到提升,圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。
所以不积(jī)累一步半(bàn)步的(de)行程(chéng),就没有办法达(dá)到(dào)千里(lǐ)之远;
不(bù)积累细(xì)小的流水,就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨跃,也不足(zú)十步远(yuǎn);
劣马连走(zǒu)十天(tiān),它(tā)的(de)成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。
如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的(de)筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。
不积跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步(bù)半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐(fù)的意(yì)思是:没有一(yī)步半(bàn)步的(de)累(lèi)计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不(bù)积累(lèi)小河流,就没有办法(fǎ)汇成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不(bù)断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通(tōng),故又称(chēng)孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了