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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。