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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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