君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么(me)句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思(sī)是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中本(běn)不现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人(rén)们(men)熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技(jì)巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物(wù)也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述(shù)是：“君子生非异(yì)也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多

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