齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式ropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的(de)问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队(d齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式uì)，跟着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了(le)刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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