独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二(èr)十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份(fèn)出生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中(zhō做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪ng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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