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引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代以(yǐ)及公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年结(jié)束，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代，公元1世纪是多少年到多少年(nián)，公元1世纪是多(duō)少年对(duì)应中(zhōng)国的朝代(dài)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论(l引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ùn)儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出(chū)“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官(guān)方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。