三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别(bié)是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是“福(fú)地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大山(shān)胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然(rán)山(shān)明川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指的就是(shì)一些具有(yǒu)名(míng)山大(dà)川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈(tán)运(yùn)了中国的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地方现在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到(dào)具体的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十(shí)大洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是(shì)找不(bù)到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡(héng)山县等等，这里就是举两个例子，就不和(hé)大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更(gèng)好找(zhǎo)，因为记(jì)载(zài)更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大木洞(dòng)等等，这里(lǐ)都曾是得(dé)道(dào)真人隐居(jū)过(guò)的地方(fāng)，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被(bèi)大(dà)家(jiā)传得(dé)越来越(yuè)神(shén)奇，所(suǒ)以就被(bèi)称(chēng)为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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