赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法(fǎ)也不(bù)做过多的解(jiě)释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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