谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下(xià)留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受不了良心(xīn)的(de)谴责(zé)，为了(le)不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一(yī)颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父(fù)母孩(hái)子生(shēng)活过(guò)得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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