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董永和七(qī)仙(xiān)女的故事是(shì)发生在(zài)哪里的故事(shì),董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的故事叫什(shén)么

  发生在西溪,为始建于西汉(hàn)中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在(zài)这块古老的(de)土地上流传(chuán)着董永与七仙女的(de)传奇故事。

  而与这个(gè)传(chuán)奇故事有(yǒu)关的(de)地名传说却更为(wèi)当地群众所津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传(chuán)说,东汉初年董(dǒng)永就出生在这个村子里。

  早(zǎo)在南宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就有记载:“海(hǎi)陵西溪(xī)镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》详(xiáng)载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱(qián)一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与(yǔ)董永有关是(shì)有一定依(yī)据(jù)的。

  西溪镇北有一(yī)水塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔日池水碧波(bō)荡(dàng)漾,清(qīng)澈见底。

  传说王母娘娘的七(qī)个女儿(ér)常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为(wèi)董永的(de)勤劳(láo)和(hé)孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘(chéng)鹤下凡(fán)来到人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的(de)“十八里河(hé)口”与董永相遇(yù),后(hòu)在“十八里河(hé)口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁(páng)边的村庄也成了(le)“河口”村(cūn)(今属台(tái)南镇)。

  西溪(xī)西广福寺后院内有(yǒu)一口古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女(nǚ)当年为(wèi)帮助董永赎身而替(tì)曹长者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台(tái)across 和 cross的区别,cross和across区别和用法县(xiàn)志》载:“井口小而中宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱不涸(hé),每(měi)至(zhì)春深,井生草根长丈余,人以(yǐ)为仙迹云”。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉(hàn)董(dǒng)永,千(qiān)乘人(rén)。

  少偏(piān)孤(gū),与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧事。

  主(zhǔ)人(rén)知其贤,与(yǔ)钱(qián)一(yī)万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴职(zhí)。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之(zhī)俱。

  主人(rén)谓(wèi)永曰:“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小人(rén),必欲服(fú)勤致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我(wǒ)织缣百匹。

  ”于(yú)是永妻为主人家(jiā)织,十(shí)日而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天(tiān)之织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝令(lìng)我助(zhù)君(jūn)偿债耳(ěr)。

  ”语(yǔ)毕,凌across 和 cross的区别,cross和across区别和用法空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子(zi)一起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车(chē)载着父亲,自己跟(gēn)在(zài)后面(miàn)。

  父亲死了,没有什么东(dōng)西埋葬,就自己卖(mài)身为奴,用(卖身(shēn)的(de)钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤(xián)能,给了(le)他一万钱而且打(dǎ)发他自(zì)由(yóu)地走了。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之礼,要回到主人(rén)家(jiā),再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子(zi)对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和她一起(到主(zhǔ)人家去了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了(le)。

  ”across 和 cross的区别,cross和across区别和用法p>

  董永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父(fù)得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一(yī)定要勤劳(láo)服侍尽(jǐn)心尽(jǐn)力(lì),来报答您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样的话,只(zhǐ)让你的妻(qī)子替我(wǒ)织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻(qī)子(zi)给主人家织绢,十天织完(wán)了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我是天上的(de)负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺(shùn),天帝让我(wǒ)帮(bāng)助(zhù)你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完(wán)升上高(gāo)空(kōng)而(ér)离(lí)去,不知(zhī)到哪(nǎ)儿去了(le)。

董永(yǒng)与七仙女的故事

  董永和七仙女的爱情故(gù)事结(jié)局是(shì)悲剧(jù)还是喜剧?《天仙配(pèi)》的神话故事古今传颂,家喻户(hù)晓,七(qī)仙(xiān)女和董(dǒng)永(yǒng)成为神话(huà)故(gù)事中(zhōng)坚贞爱情的象征。

  据传(chuán),董永十二岁(suì)就到傅村傅员外家当(dāng)了童(tóng)工,董(dǒng)永(yǒng)长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)有一女儿,名(míng)叫傅金好旁(páng)碧花,比董永(yǒng)小一(yī)岁(suì),聪(cōng)明(míng)调皮(pí),泼辣大(dà)方,长得眉眼乱动,也(yě)很耐看。

  刚(gāng)开(kāi)始,傅金花一直找机会戏弄(nòng)、欺侮(wǔ)董永,董永身在豪门屋檐下(xià),岂敢不低(dī)头,也就不和傅金(jīn)花计较。

  时间(jiān)长(zhǎng)了,傅金花对董永逐(zhú)渐产生了感情。

  转眼间六年(nián)过(guò)去了(le),十八(bā)岁的董(dǒng)永长(zhǎng)成了人(rén)见(jiàn)人爱的(de)漂亮小伙子,憨(hān)厚(hòu)实诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快(kuài),谁见了(le)谁夸。

  谁料到(dào)董永卖身(shēn)葬(zàng)父,七仙女(nǚ)在大槐树(shù)下情深意浓(nóng),配了董永,而且现在也住到了傅金花家里(lǐ)。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法设(shè)法要(yào)拆散(sàn)他俩(liǎ),友举故意把(bǎ)丝搞(gǎo)乱(luàn)让(ràng)七仙女(nǚ)织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造机会接近董永(yǒng)启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七(qī)姐是不明底细的外路(lù)人(rén),留下(xià)她后患无(wú)穷(qióng)。

  说(shuō)董永若赶走她(tā),和自(zì)己成(chéng)亲,她爹会陪送很多金(jīn)银财宝,叫(jiào)董永一辈子(zi)不再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠(chán),缠着董永不松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也(yě)是穷(qióng)苦(kǔ)汉,苦命相连(lián),已定婚约,不会(huì)改变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远之,傅金花一(yī)缠(chán)落了空。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董永一个人孤(gū)苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅(fù)金花听到这个(gè)消息后,认为是(shì)个千载难逢(féng)的好机(jī)会,就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑(yáo)中(zhōng)去找董永(yǒng),表(biǎo)示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董永不走。

  但(dàn)董永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗(àn)地(dì)让邻居捎(shāo)口(kǒu)信给(gěi)傅员外。

  傅员外把(bǎ)女儿强行接走(zǒu)了,傅金(jīn)花二缠(chán)也落(luò)了(le)空。

  张(zhāng)七(qī)姐(jiě)被抓上天庭(tíng)后,被玉帝关进(jìn)天牢里反省。

  张七姐整天泪水(shuǐ)不干,日(rì)夜思念董(dǒng)永,后来生下了一个(gè)男孩(hái),玉帝知(zhī)道后大怒,扬言要将孩儿弄(nòng)死。

  张七姐(jiě)痛(tòng)不(bù)欲生,誓与孩儿共存亡。

  王(wáng)母娘娘疼女心切,想方(fāng)设法瞒(mán)着玉帝,一面说(shuō)孩(hái)子已死,一面(miàn)偷偷差神下(xià)凡把孩子放到大槐树下(xià)让董永领养。

  董永接到(dào)孩儿(ér)后,更加思念七姐,把(bǎ)对(duì)七姐的一片深情全(quán)放到养育孩子(zi)上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百(bǎi)家(jiā)讨(tǎo)奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮(guā)尿(niào),暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐(jiě)在天牢里听到董(dǒng)永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱(ài)情事实(shí)后,决心以身殉(xùn)情,从此不吃不喝、不言不语(yǔ)、只(zhǐ)求(qiú)速死。

  这下子可(kě)把王母娘娘(niáng)吓坏了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天牢(láo)里对七女(nǚ)儿(ér)说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥(yáo)的神仙不当(dāng),放着天宫的清(qīng)福不享,放着(zhe)英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那(nà)个穷董永,眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷坑里跳(tiào),你给娘说最后一句(jù)话,你到(dào)底要走(zǒu)哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七姐斩钉截(jié)铁地说:“不让我下凡和董永一块过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲(qīn)生(shēng)女儿的心油然而生,不由(yóu)得哭(kū)着说:“我的(de)乖(guāi)女儿,你(nǐ)最(zuì)小(xiǎo),娘也最疼你,你可千万(wàn)别(bié)死,为(wèi)娘一定会(huì)想个(gè)办法让(ràng)你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿和(hé)董(dǒng)永(yǒng)棒(bàng)打不开,又生(shēng)了孩子(zi),跟他就跟(gēn)他吧(ba),总比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关(guān)着她也不是(shì)个事,引(yǐn)得天庭(tíng)里(lǐ)不(bù)少人(rén)经常(cháng)议论,长久下去对(duì)玉帝(dì)的名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想也(yě)是这个道(dào)理,他也听(tīng)说有些神仙经常在背(bèi)地嘲笑他(tā)教女无(wú)方,家教不严,是得(dé)赶紧了结(jié)此事了。

  于是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下(xià)人间(jiān)受苦(kǔ),总算了结了此(cǐ)事,自(zì)己给自己(jǐ)找了个(gè)台阶下(xià)来了。

  张七(qī)姐的顽强斗(dòu)争终(zhōng)于获得了(le)回到人间(jiān)的(de)胜利。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢,喜极而泣,一家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱(ài)、婚(hūn)姻(yīn)美满的幸福生(shēng)活。

  董(dǒng)永和张七姐(jiě)饮水思源,为(wèi)了感谢大(dà)槐树这个媒人(rén),于是(shì)就从大槐(huái)树下引(yǐn)栽了一棵小槐树到(dào)小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存(cún),历经沧桑,生机盎(àng)然(rán),可(kě)供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古(gǔ)槐下引(yǐn)栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前,此(cǐ)槐树(shù)长(zhǎng)出了浑然(rán)天(tiān)成的连理(lǐ)枝,使人(rén)看了(le)都会啧啧(zé)称(chēng)奇,形象地印(yìn)证了董永和七仙(xiān)女“在(zài)水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑(sù)有董永和七仙女(nǚ)并肩端坐(zuò)的(de)塑(sù)像,后代人赞美颂(sòng)扬他俩(liǎ)忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民间(jiān)到处流传着“董永像前拜两(liǎng)拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情(qíng)侣和恩爱的(de)夫妻都会专程来参(cān)拜(bài)董(dǒng)永(yǒng)和七仙女(nǚ),都希望得(dé)到象(xiàng)他俩(liǎ)那样的忠贞(zhēn)爱情和美(měi)满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙女的爱情故事(shì)结局(jú)还是喜(xǐ)剧!

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