赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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