君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意(yì)思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们所(s兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口uǒ)传诵的名(míng)篇(piān)，其中有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口中本不相连(lián)，但是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于(yú)人们(men)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在(zài)写作上(shàng)的一大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非(fēi)生异(yì)也，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意(yì)思(sī)是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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