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什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱(zhū)子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治(zhì)学(xué)，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和(hé)大学教育，二是关于(yú)朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验(yàn)和自(zì)己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对(duì)人的生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教(jiào)育分成小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习(xí)初(chū)步的文(wén)化(huà)知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育(yù)内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和大学教育的(de)见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。