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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净(jìng),十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外(wài)形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲(qū),最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似,外形像个拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗(gè)长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì),它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古(g拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ǔ)筝,但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进,不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì),现已成为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì),并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套,每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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