闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句(jù)是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出(chū)自己的(de)过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题(tí)时，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子(zi)路(lù)、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名由(yóu)，孔子弟子之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他(tā)不但不生气，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告(gào)之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别(bié)人对(duì)他的善言劝告时(shí)，往(wǎng)往感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是(shì)和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍弃(qì)自己的(de)缺点，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在(zài)雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提高自己，从而更多地为大(dà)马美如简介家做些好事(shì)，这就叫做马美如简介“与人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉，善与人同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来人们也说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。