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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家苏人次是指什么，人次是单位吗轼(shì)于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅(qiǎn)深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)人次是指什么，人次是单位吗丰(fēng)七(qī)年六月初九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着(zhe)斧头，在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下(xià)都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)，不知(zhī)它(tā)们(men)有多(duō)深，细微的水波涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而(ér)发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认(rèn)真调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大(dà)风大(dà)浪也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的(de)和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀(huái)疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上面可(kě)坐(zuò)百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的(de)真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙的(de)简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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