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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗(shī)内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山(shān)放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就(jiù)在于(yú)作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中(zhōng),敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

  正因为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

  开头一(yī)句(jù),正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破,给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

  三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了层分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计(jì),不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时(shí)年(nián)六十六(liù)岁。

  他(tā)外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县(xiàn),历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗,终自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在(zài)群山的(de)包围之中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了(le)一山又(yòu)一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地(dì)分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例名,当今在今皖南(nán)山(shān)区(在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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