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大禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯,大禹治水为(wèi)什(shén)么三过家门(mén)而不入

  原(yuán)因:水未治平(píng),没空(kōng)回家。

  第一次(cì)经过家门时(shí),听到他的妻子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去(qù)看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第(dì)二次经过(guò)家门时,他的儿(ér)子正在他妻(qī)子(zi)的(de)怀(huái)中(zhōng)向他(tā)招着(zhe)手,这正是工程紧张的(de)时候,他只是挥(huī)手打了下招呼(hū),就走过去(qù)了(le)。

  第三次经过(guò)家(jiā)门时,儿子(zi)已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地(dì)抚摸着儿子的头(tóu),告诉(sù)他,水未(wèi)治平,没(méi)空(kōng)回家,又匆忙离(lí)开,没进家门。

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  大(dà)禹治(zhì)水(鲧禹治(zhì)水(shuǐ))是中国古代的神话传(chuán)说故事,著(zhù)名的上古大洪水传(chuán)说。

  他是(shì)黄帝的后代,三(sān)皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二(èr)帝,任崇伯和夏伯,负责(zé)治水。

  大禹(yǔ)率领民(mín)众,与自然灾害中的洪水斗争(zhēng),最终(zhōng)获得了胜利。

  面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ),大禹从鲧治水的失(shī)败(bài)中(zhōng)汲取教(jiào)训(xùn),改变了"堵"的(de)办法,对(duì)洪水(shuǐ)进行疏导,体现出(chū)他(tā)具(jù)有带领人民战胜困(kùn)难的聪明(míng)才(cái)智。

  大(dà)禹为了治(zhì)理洪水(shuǐ),长年(nián)在外(wài)与民众(zhòng)一起奋战(zhàn),置个人利(lì)益于不顾,"三过家门(mén)而不入"大禹(yǔ)治水13年(nián),耗尽心血与体力(lì),终于完(wán)成(chéng)了治水的(de)大(dà)业(yè)。

  大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明(míng)发(fā)展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为(wèi)本的理念,克(kè)服重重(zhòng)困难,终(zhōng)于取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本(běn)、科学创新等为内涵的(de)大(dà)禹治水精神(shén)。

  大(dà)禹治(zhì)水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水,三(sān)次(cì)路过家门而不入是(shì)为什么?

  大禹治水(shuǐ)三过家门而不入原因:水未治平,没(méi)空(kōng)回家。

  三过家门而(ér)不入亦称三过其门而不入,这毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗是大禹治水中发生的故事。

  为(wèi)了治水,大禹曾三过家(jiā)门而(ér)不敢入。

  大禹三过(guò)家门而不入,被梁(liáng)搏传为美(měi)谈,至(zhì)今仍为人们所传颂(sòng)。

  第(dì)一次经过家门时(shí),听到他(tā)羡伍的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟,还有(yǒu)婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助(zhù)手(shǒu)劝(quàn)他(tā)进去看看(kàn),他(tā)怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二(èr)次经(jīng)过(guò)家门(mén)时,他的儿子(zi)正在他(tā)妻子的怀中向他招着手(shǒu),这(zhè)正是工程紧张的时候,他只是挥(huī)手打了下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去了(le毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)。

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  第三次经过家门时,儿子已长到10多(duō)岁(suì)了,跑过(guò)来(lái)使劲把他(tā)往家里拉。

  大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开(kāi),没进家门。

  扩展资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义:

  禹是(shì)治理洪水的(de)最高领导(dǎo)人,但他为(wèi)天下万民兴利除害,躬(gōng)亲劳苦,手执(zhí)工具(jù),与(yǔ)下民(mín)一(yī)起栉风沐(mù)雨,同洪水搏斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重要作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念,克(kè)服重重困难(nán),终于取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学(xué)创(chuàng)新(xīn)等为内(nèi)涵(hán)的大禹治水精神。

  大禹治水精(jīng)神是中华民族(zú)精神(shén)的源头和象(xiàng)征(zhēng)。

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