都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò单倍行距是多少)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎单倍行距是多少(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的单倍行距是多少作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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