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  都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn),内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关(guān)系(xì),音(yīn)色(sè)明净,十(shí)分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水)尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòn加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水g)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì),它除(chú)了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声(shēng)音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在(zài)乐队(duì)中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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