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　　为(wèi)学患(huàn)无疑疑(yí)则(zé)有进(jìn)也的拼音(yīn)，为(wèi)学患(huàn)无疑疑则有进也的意思拼音是“为(wèi)学(xué)患无(wú)疑，疑则有进也”的意思是学(xué)习这件事情(qíng)忧患的(de)是没有(yǒu)疑问，学(xué)习中只有疑问才会(huì)不断的进步(bù)的。

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为学患无疑疑(yí)则有进也的拼音(yīn)，为学(xué)患无(wú)疑(yí) 疑则有进也的意思拼音

　　“为学患无疑，疑则有进也”的意(yì)思是(shì)学习这件事情忧患的是没有疑问(wèn)，学习中只有(yǒu)疑问才会不断的进步。

　　出自宋代陆九渊(yuān)《陆九渊集·语录(lù)下》中的一句话，阐述(shù)了陆九渊(yuān)的(de)伦理(lǐ)思想(xiǎng)。

　　原(yuán)文：

　　为学患(huàn)无疑，疑则有进，小疑则(zé)小进，大疑(yí)则(zé)大进。

　　译文：

　　做学问(wèn)最害怕的(de)是没有疑问，有疑(yí)问(wèn)才能(néng)有进(jìn)步的空间。

护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗>　　有小的疑问(wèn)就会(huì)有小的进(jìn)步，有(yǒu)大(dà)的疑问就会有(yǒu)大的进步。

　　注释：

　　①患：怕，担心。

　　②无疑(yí)：没(méi)有疑问(wèn)，确凿(záo)～。

　　③大疑则大(dà)进(jìn)：你有大的的疑问和(hé)困(kùn)惑并(bìng)去思考，则(zé)会(huì)有大(dà)的(de)进步。

　　怀(huái)疑这东西(xī)，是觉醒(xǐng)领悟的(de)基(jī)础。

　　赏析(xī)：

　　“为学(xué)患无疑(yí)，疑则有进”体(tǐ)现了辩证(zhèng)否(fǒu)定(dìng)观，既肯定又否定，既保留(liú)又克服；

　　“为学之实，故在(zài)践履”“物有甘(gān)苦，尝之者识”体(tǐ)现(xiàn)了实践(jiàn)是(shì)认识的来源；

　　“学如不及(jí)，犹恐失之”形容学习勤奋(fèn)，进取(qǔ)心强，体(tǐ)现了(le)意识的能(néng)动作用。

　　书籍简(jiǎn)介：

　　《陆九渊集》于《象山先(xiān)生全(quán)集》的(de)卷次(cì)一仍其旧，共有正文三(sān)十六卷(juǎn)，只是加(jiā)有一个前言和附录(lù)。

　　附录包括各本序跋、朱熹之书信和《象山学案》案(àn)语等史料(liào)。

　　陆九(jiǔ)渊的教育思想散见于《陆九渊集》的各(gè)卷之中，其中以(yǐ)《语(yǔ)录》(卷(juǎn)三十(shí)四、卷三十五)较为集中(zhōng)。

　　陆九渊一生(shēng)不注重著书立说，其语录和少量诗文由其子陆持之于开禧元年（1205）汇编成《象山先生集》，共计36卷，并由其学生于嘉定五(wǔ)年（1212）刊行。

　　1980年1月中华书(shū)局整理为《陆九渊(yuān)集》出版(bǎn)发行。

　　作者(zhě)简介：

　　陆九渊（1139年3月(yuè)26日—1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江(jiāng)西省金溪县(xiàn)）人，南宋哲(zhé)学家、官(guān)员，陆王心学(xué)的代表人物。

　　因书斋名(míng)“存”，世称存斋先生(shēng)。

　　又因讲学于象山(shān)书(shū)院，被称为“象山先(xiān)生”，学者常称其为“陆象山(shān)”。

　　陆(lù)九渊(yuān)于宋孝宗乾道(dào)八年（1172年）进士及第，初(chū)调靖安(ān)主簿，历国子正。

　　有感于靖(jìng)康时事(shì)，便(biàn)访勇士，商(shāng)议恢复大略(lüè)。

　　曾上奏(zòu)五事，遭给事中王信所(suǒ)驳，遂还乡(xiāng)讲(jiǎng)学。

　　绍(shào)熙二年（1191年），升知荆门(mén)军，甚有政绩。

　　绍熙三年十二月(yuè)（1193年(nián)1月），陆(lù)九渊(yuān)逝世，年五十(shí)四。

　　嘉定十(shí)年（1217年），追(zhuī)谥(shì)“文安”。

　　陆九(jiǔ)渊为宋明(míng)两代(dài)“心(xīn)学” 的开山之祖，与朱熹齐名。

　　陆九渊主张“心(xīn)即(jí)理”说、“发明(míng)本心”、“尊德(dé)性(xìng)”、“大做一个人(rén)”、“践履(lǚ)工(gōng)夫”等，言“宇宙(zhòu)便(biàn)是吾心(xīn)，吾心即是宇(yǔ)宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。

　　上承孔(kǒng)孟，下启王守(shǒu)仁(rén)，形成“陆王学(xué)派”，是中国(guó)儒家精神的真正(zhèng)体现，不仅(jǐn)对中国，也对(duì)日本、韩国(guó)、新加坡等国(guó)的(de)思想和社会(huì)变革(gé)产(chǎn)生(shēng)过(guò)重大(dà)影响。

　　著(zhù)有《象(xiàng)山先(xiān)生全集(jí)》。