都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义ài)捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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