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  仁政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文,仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾(dùn),促进全社会的(de)合谐的。

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  孟子仁政思想的现代(dài)意义(yì):1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合(hé)谐(xié)。<cos180°是多少,cos180度等于多少/p>

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳(wěn)固,才能(néng)受到民(mín)众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助他国cos180°是多少,cos180度等于多少,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思(sī)想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政(zhèng)治(zhì),以缓和阶级矛盾(dùn),维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位(wèi),认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套(tào)从天子(zi)到庶人的(de)等级制度;

  另一方面(miàn),又把统(tǒng)治者和(hé)被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的关(guān)系,主张统治(zhì)者应该像父(fù)母(mǔ)一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦,人(rén)民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

  孟子认(rèn)为,这是(shì)一种最理想的(de)政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得到(dào)人民的(de)衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民(mín)死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会(huì)失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛(fàn),包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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