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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的(de)上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫(jí)《西湖(hú)二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导(dǎo)致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人(rén)来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在(zài)明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的才子佳(jiā)人(rén)爱情故(gù)事(shì)，但其中还(hái)有一(yī)些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世(shì)界观上(shàng)多宿命论，在思(sī)想体系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降一物，厉(lì)害的(de)人会被更厉(lì)害的(de)人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔(kù)子(zi)弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花(huā)天(tiān)酒(jiǔ)地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而(ér)窃取了(le)孙华(huá)身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不(bù)见(jiàn)了(le)身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向(xiàng)邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都(dōu)不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华(huá)去(qù)找兄弟(dì)没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫(fū)的真相(xiāng)，经(jīng)官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙(sūn)华看(kàn)清(qīng)了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣(róng)和(hé)好。

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