高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这使(s筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思hǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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