赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这(z三万日元等于多少人民币多少hè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一(yī)个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就(jiù)想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这(zhè)里就不(bù)一一做解(jiě)释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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