怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán)善行(xíng),则(zé)敬慕(mù)而记录(l蜗牛是不是昆虫类ù)之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞(zhēn)的节(jié)操。
形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊(yuān)明(míng)高风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义(yì),形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞(xiū)耻。
出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。
语法(fǎ):联(liá蜗牛是不是昆虫类n)合(hé)式(shì);
作宾语、状语;
含贬义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思
嘉、懿(yì):善、美(měi)。
有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán) 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而记(jì)录之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章(zhāng)炳麟(lín)
嘉言懿行的反义(yì)词: 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作(蜗牛是不是昆虫类zuò)主语、宾语;指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为
常(cháng)用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了