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印信是什么意思？印信和书信一样吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的(de)音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后了(le)解(jiě)真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什(shén)么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人(rén)真正了(le)解(jiě)她，而她(tā)在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个(gè)山(shān)东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和(hé)血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业(yè)于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参(cān)加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物(wù)生》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而印信是什么意思？印信和书信一样吗红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合(hé)的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原(yuán)上的(de)马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧民(mín)的歌(gē)谣(yáo)，对(duì)她的(de)音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学(xué)院音乐(lè)系，开(kāi)始了(le)她(tā)的音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界人看来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与表演于(yú)一身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻(jī)身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和(hé)体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族(zú)风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族风(fēng)的艳丽(lì)服(fú)装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日(rì)本才有，印(yìn)度(dù)现在(zài)也用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访中说过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出(chū)来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官(guān)方文(wén)字及官方语言之(zhī)一，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文(wén)还是(shì)尼泊尔的(de)官方语言之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第二语(yǔ印信是什么意思？印信和书信一样吗)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war