三十(shí)六洞天七(qī)十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后(hòu)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福(fú)地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七(qī)回：一(yī)到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些(xiē)具(jù)有名(míng)山大(dà)川的地方，或者(zhě)是一些人(rén)迹罕至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方，因(yīn)为环(huán)境好(hǎo)，又没有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大(dà)洞天历(lì)史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里面涉(shè)及(jí)了州(zhōu)县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两个例子，就(jiù)不字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的和大家一(yī)一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在(zài)已经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容(róng)县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是得道(dào)真人隐居过的(de)地方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一(yī)些传说的(de)，久而(ér)久之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(guò)也是(shì)有(yǒu)一些和(hé)道教有(yǒu)联(lián)系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很多山上(shàng)的建筑(zhù)都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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