赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。write的过去分词怎么用，write的过去分词英语

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，write的过去分词怎么用，write的过去分词英语湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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