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劝百讽一是哪个(gè)赋,劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什么
劝百讽(fěng)一,意思是形容(róng)规讽(fěng)正道(dào)的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其反。
出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。
“劝百讽(fěng)一”说的是(C)A.西汉初年的政论文(wén)
B.汉(hàn)代(dài)骚(sāo)体赋
C.汉大赋
D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋
劝百讽一的典故(gù)《汉书(shū).司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝(quàn)百(bǎi)而风一,犹骋郑(zhèng) 卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奏雅,不已(yǐ)戏(xì)呼!”颜师(shī)古(gǔ)注:“奢靡(mí)之辞多,而节(jié)俭之言少也(yě)。
”谓相如之赋(fù)虽意(yì)在(zài)讽谏,但终因(yīn)奢靡(mí)之辞多(duō)而(ér)掩其意。
后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果适得(dé)其反。
梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移人之(zhī)深(shēn),视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过(guò),殆未可(kě)以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也。
”
劝百讽(fěng)一(yī)解释意(yì)思(sī)解(jiě)释:形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。
意在使人警戒,但结果却适得其反(fǎn)。
来源出处(chù):《史记·司马相如(rú)列传》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已亏乎?”
造(zào)句例句:梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说(shuō)序》:“视庄言(yán)危论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之也(yě)。
”
劝百讽一说的是什么(me)赋
劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一(yī)连云港灌南邮编号是多少书(shū)。
史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作(zuò),至(zhì)于取(qǔ)名《法言》,则本于(yú)《论语·子罕篇》:法语之言,能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》:非先(xiān)王之法言不敢道。
法有(yǒu)准则(zé)和使物(wù)平直的(de)意思,所以法言就是(shì)作为准则(zé)而对(duì)事情的是非(fēi)给(gěi)以评判之言。
汉大(dà)赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初(chū),衰落(luò)于汉(hàn)末,历时四百多年。
汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。
汉大赋(fù)用反复问答(dá)的问答体形(xíng)式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为(wèi)手段,以(yǐ)微(wēi)刺帝王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归,结(jié)构宏(hóng)大(dà),铺陈(chén)渲染了大(dà)汉帝国无可(kě)比(bǐ)拟的气魄(pò)与声威。
劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
意在使人警戒,但(dàn)结(jié)果(guǒ)却适得其反。
“劝(quàn)”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的(de)意(yì)思,“讽”即讽谏(jiàn)。
其意是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没(méi)了篇(piān)末的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理。
这是扬雄对汉大赋的批评。
劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法(fǎ)言》。
有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传》,《史记连云港灌南邮编号是多少司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬雄的(de)提法做了(le)自己的(de)评(píng)价(jià)认为形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。
“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了