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  京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

  按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

  宋元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而(ér)来,按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子,包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén),约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

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  京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色,主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

   武生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能(néng),如打头(tóu)出场者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào),通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng),对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多(duō)至百(bǎi)余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面(miàn)具,并不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(ln的公式大全,ln4-ln2等于多少tái)上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式,就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一(yī)般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方(fāng)法,基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务,可是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(ln的公式大全,ln4-ln2等于多少jí)里、由(yóu)浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科(kē)-京剧

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