高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟trong>杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了(le)这则(zé)寓言。

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