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明经(jīng)和进士(shì)的(de)区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端(duān)大加(jiā)抨(pēng)击，例如(rú)熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从(cóng)民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才(cái)，原来(lái)官(guān)宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族(zú)对(duì)皇(huáng)权的制(zhì)约(yuē)，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗duì)于其(qí)他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别的(de)选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大(dà)。

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