君(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么(me)句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道(dào)理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子(zi)生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭(xìng)”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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