还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的(de)夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥(jì)再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么(me)东(dōng)西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但是(shì)罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没(méi)想到的(de)，现实(shí)却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题(tí)。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他(tā)却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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