草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本(běn)保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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