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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可(kě)不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或(huò)明白某种事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读(dú)者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断(duàn)一(yī)个句(jù)子是不是(shì)比喻句(jù)，不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了(le)，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就(jiù)是把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化或人(rén)的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

　　 　18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性，借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把(bǎ)人当成物(wù)来写，或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本(běn)质不(bù)同而(ér)又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事物作(zuò)比也就是(shì)打(dǎ)比方(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗fāng)；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们(men)的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的(de)特性强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具体实在了，当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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