观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单-北京老旧机动车解体中心

观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句(jù)是但行好事，意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行(xíng观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回(huí)报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干(gàn)部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读(dú)书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪(wěi)的，观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单人们为(wèi)了一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物，这(zhè)部分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到(dào)自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格(gé)言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的(de)局限，必(bì)然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的内容(róng)以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的自私自(zì)利、损(sǔn)人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会(huì)制度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单们要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用(yòng)。