割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并不是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了(le)解一些犹(yóu)太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身(shēn)体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实(shí)在(zài)如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什(shén)么(me)地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候(hòu)就流传下(xià)来的，其实发(fā)生在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人们之间(jiān)再也(yě)没有了善(shàn)良，也(yě)没有(yǒu)了(le)爱(ài)，他(tā)们都是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝(dì)对于人(rén)们非常(cháng)的失望(wàng)，而(ér)耶稣却(què)非常爱(ài)自(zì)己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选(xuǎn)了一个(gè)人(rén)，他和这个人立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做(zuò)事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而(ér)且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息饼子是(shì)以实玛利，但(dàn)是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受更多(duō)的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和他的(de)后裔(yì)世世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来的孩(hái)子都是(shì)要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是神(shén)赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人(rén)都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯(bó)兰(lán)改(gǎi)名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的(de)时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔(qián)诚(chéng)。如(rú)果(guǒ)自己或(huò)者(zhě)是自(zì)己后(hòu)代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮(pí)一(yī)般。只有割礼就成了犹太(tài)人(rén)的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行(xíng)割礼(lǐ)。

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