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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多(duō)书院(yuàn)的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？是唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于(yú)其他(t一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？ā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流(liú)传一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？到了东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们(men)的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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