贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì)：贪：释义：欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一(yī)是指怒(nù)，生(shēng)气(qì)；

　　二是指(zhǐ)对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事(shì)费得(dé)时(shí)间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十(shí)一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业，像毒药会(huì)妨碍人(rén)的修行(xíng)，故称为五毒心(xīn)。

　　清除(chú)五毒心(xīn)是修行(xín什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语g)者的重要工作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪定；修大神通(tōng)或(huò)各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一(yī)个成熟的人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè)，反而能(néng)将快乐(lè)与幸福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心(xīn)饮多了(le)会醉(zuì)，会失态，会干(gàn)傻(shǎ)事儿，这种能(néng)自(zì)我约束(shù)的(de)竖(shù)或行(xíng)为(wèi)，遵纪(jì)守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)心(xīn)明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻世(shì)的什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语话，订(dìng)制的戒律肯定会根据具(jù)体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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