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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革的(de)意(yì)思，兵革(gé)非不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革(gé)的意(yì)思：泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非(fēi)不(bù)高也，池(chí)非不深(shēn)也，兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也，米(mǐ)粟非不多也(yě)，委而(ér)去之，是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之(zhī)界，固国不以山溪(xī)之(zhī)险，威全国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译(yì)文：城墙并(bìng)不是不(bù)高(gāo)啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是(shì)不(bù)精巧啊，粮(liáng)食供(gōng)应也并不(bù)是不充足啊(a)，可是(shì)，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是由于作(zuò)战的地舆局势(shì)（再好），也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国(guó)防不(bù)能靠(kào)山河的(de)险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于孤(gū)立。

　　文章经过对(duì)“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加(jiā)以比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利(lì)地(dì)势不如(rú)有利地势，有利(lì)地势(shì)不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么(m反函数的性质是什么意思，反函数得性质e)意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟(mèng)子(zi)：有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利地势，有利地(dì)势不如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作战的(de)兵(bīng)器和(hé)配(pèi)备不是不(bù)精(jīng)巧啊(a)！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因素的重春(chūn)睁(zhēng)要(yào)性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡？器(qì)械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编第二章第(dì)四节：“不过(guò)销森(sēn)扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万(wàn)羌兵(bīng)。

　　”

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