怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词(cí)： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的(de)事你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己,终久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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