皈依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的(de)门(mén)径(jìng)，今泛指修德(dé)、治学或作事(shì)的(de)途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最终目标是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身心的(de)投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(ch盱眙的邮编号码是多少啊uàng)立的(de)，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士(shì)身(shēn)份自愿参(cān)加定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目(mù)标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就(jiù)三宝具备的(de)品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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