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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年(nián),一(yī)说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计(jì)算年(nián)代的单位(wèi)。

  一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年,通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

  当(dāng)用来计算日子时,世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除(chú)的年代(dài)或(huò)此后一年开(kāi)始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣纪元后(hòu),其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年(nián)。

  而20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

  不过,有(yǒu)人将公元1世纪定为99年,而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年,如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

  扩展资料(liào):

  公元(yuán)一世纪发(fā)生(shēng)的(de)历史大(dà)事(shì):

  1、王(wáng)莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政君(jūn),六十(shí)余年为天下(xià)母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子,不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广结名(míng)士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的,不(bù)论(lùn)地方远近,出身(shēn)贵贱,他一概收(shōu)用,让他们做官。

  为了收买人(rén)心,他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè),而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活,朝(cháo)野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

  汉哀(āi)帝死后(hòu),王莽官居大司马,以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大(dà)权,立汉平帝,并(bìng)把自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后,渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(nián)(元(yuán)始五年)十二月,汉(hàn)平(píng)帝死后,王莽指使(shǐ)同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上书,要求让他代天子(zi)临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只好顺从(cóng)这一要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公(gōng)元(yuán)6年(nián),王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

  三月(yuè),王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子,号(hào)称(chēng)“孺子婴”,以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事,为代汉做准备。

  此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间(ji上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ān),关于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频(pín)繁出现。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮,内藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗(yí)命,令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮,然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后(hòu),坐在(zài)未央(yāng)宫前殿,即天(tiān)子位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白(bái)虎观(guān)会议

  白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会议。

  自汉武帝时(shí),董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家,独尊儒术(shù)”以来(lái),儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱(zhù)。

  但是由于当(dāng)时各家儒(rú)学学(xué)派传承(chéng)不(bù)同,对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī),但是经历王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之后,各家的歧(qí)异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(公元56),宣布(bù)图谶(chèn)于天下,把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官方的(de)统治思(sī)想。

  为(wèi)了(le)巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地(dì)位,使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结合起来,汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年(nián)(公元79),召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观,讨论(lùn)五经异同,这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年(nián)?

  公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年(nián)之册(cè)信(xìn)间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间,包括这两个(gè)年份(fèn)。

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