赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

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湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思(sī)想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人(rén)去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明(míng)确(què)的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的(de)人，这(zhè)三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来(lái)完(wán)成。

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